ابن‌شهرآشوب. محمد بن علی (1379ق). المناقب. مصحح هاشم رسولی و محمدحسین آشتیانی. 4 جلد. قم: انتشارات علامه
احمدی کچایی. مجید (۱۳۹۳). بررسی آرای تاریخی غیبت صغرا در کتاب «مکتب در فرایند تکامل». فصلنامه پژوهش‌های مهدوی، ۳(۹)، ۵ – ۲۲.
اشعری، ابوالحسن. (۱۴۰۰). مقالات الاسلامیین و اخْتلاف المصلین (هلموت ریتِر ویراست). قیسبدن: دارالنشر فرانز شتاینر.
اشعری، سعد بن عبدالله. (۱۳۶۱). المقالات و الفرق (محمدجواد مشکور ویراست). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
اقوام کرباسی. اکبر (۱۳۹۱). مرجئه شیعه. نقد و نظر، ۱۷(۳)، ۳۴ – ۶۶.
انصاری قمی. حسن (1395). قرائتی که هیچگاه فراموش نشد (۲): نقدهایی بر دیدگاه آقای کدیور (۱). بازیابی شده از:
http://ansari.kateban.com/post/2757
انصاری قمی. حسن (1395). قرائتی که هیچگاه فراموش نشد: بررسی تحول اندیشه امامت از ابن‌ابی یعفور تا محمد بن یعقوب کلینی (۱). بازیابی شده از: http://ansari.kateban.com/post/2755
بحرالعلوم، سیدمهدی. (۱۳۸۵). الرجال (الفوائد الرجالیه) (محمدصادق بحرالعلوم، تحقیق). نجف: مطبعه الآداب.
جبرئیلی. محمدصفر (۱۳۸۶). تأملی در مکتب در فرایند تکامل. قبسات، ۴۵، ۱۵۳ – ۱۸۲.
خزاز قمی، علی بن محمد. (۱۴۰۱ق). کفایه الاثر. قم: انتشارات بیدار.
رضایی. حسن (۱۳۹۰). امامت و خاتمیت؛ تعارض یا سازگاری. پایان‌نامه کارشناسی ارشد. به راهنمایی محمدجواد رضایی. تهران: دانشگاه تربیت معلم تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی.
رضایی. محمدجعفر و نعمت‌الله صفری فروشانی (۱۳۹۱). تبیین معنایی اصطلاح علمای ابرار با تأکید بر جریانات فکری اصحاب ائمه. اندیشه نوین دینی، ۸(۳۱)، ۶۳ – ۷۸.
رهبران. محمدرضا (۱۳۹۲). آثار و مقاله‌شناسی دکتر حسین مدرسی طباطبایی. آیینه پژوهش، ۲۴(۱)، ۷۹ – ۸۵.
سلیمانی امیری. جواد (۱۳۹۸). بازشناسی تاریخ آغاز پرداخت و دریافت خُمس؛ بررسی انتقادی دیدگاه بازتاب یافته در کتاب «مکتب در فرایند تکامل». تاریخ اسلام، ۲۰(۷۸)، ۳۱ – ۵۸.
صفار، محمد بن حسن. (۱۴۰۴). بصائر الدرجات. قم: انتشارات کتابخانه آیت‌الله مرعشی.
طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۱۱). الغیبة. نجف: مکتبة النعمانیة.
علاء المحدثین. جواد (1392). نقدی بر فرضیه تطور امامت شیعی. فصلنامه امامت‌پژوهی، ۲(۸)، ۲۰۷ – ۲۴۶.
غلامی. اصغر (۱۳۸۹). ویژگی‌های اساسی امامان در اندیشه ابن‌قِبه. معارف عقلی، ۵(۱۵)، ۱۱۱ – ۱۴۲.
فقهی‌زاده. عبدالهادی و محمد مقداد امیری (۱۳۹۴). تحلیل انتقادی دیدگاه مدرسی طباطبایی در کتاب «مکتب در فرایند تکامل» در مورد احادیث شیعی. پژوهش‌های قرآن و حدیث، ۴۸(۱)، ۸۹ – ۱۰۹.
قربانی مبین. حمیدرضا و عبدالحسین خسروپناه (۱۳۹۲). نقد روش شناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل. اندیشه نوین دینی، ۹(۳۲)، ۲۳ – ۴۱.
قمی، علی بن ابراهیم بن هاشم. (۱۴۰۴). تفسیر القمی. 2 جلد. قم: دارالکتاب.
کدیور. محسن (۱۳۸۵). قرائت فراموش شده: بازخوانی نظریه علمای ابرار. مجله مدرسه، ۳، ۹۲ – ۱۰۲.
کشى، محمد بن عمر، (1409 ق)، رجال الکشی(إختیار معرفة الرجال)، حسن مصطفوی، مشهد، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد.
کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶3). الکافی. 8 جلد. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
گذشته، ناصر، (۱۳۷۰). «ابن قبه». در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. ج ۴. زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی. تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، 446.
گرامی. سید محمدهادی (1390). ملاحظاتی درباره گفتمان تفویض در نخستین سده‌های اسلامی. فصلنامه امامت پژوهی، ۱(۴)، ۱۸۱ – ۲۱۰.
مامقانی، عبدالله. (۱۴۱۱). مقباس الهدایه فی علم الدرایة. محقق محمدرضا مامقانی. 7 جلد. قم: مؤسسه آلالبیت لاحیاء التراث.
مدرسی طباطبایی. سید حسین (۱۳۶۸). مقدمه‌ای بر فقه شیعه: کلیات و کتاب‌شناسی. ترجمه محمد آصف فکرت. مشهد: آستان قدس رضوی: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
مدرسی طباطبایی. سید حسین (۱۳۷۴). مکتب در فرایند تکامل: نظری بر تطور مبانی فکری تشیع در سه قرن نخستین. ترجمه هاشم ایزدپناه. تهران: سروش.
مدرسی طباطبایی. سید حسین (۱۳۸۰). بررسی ستیزه‌های دیرین درباره تحریف قرآن. ترجمه محمدکاظم رحمتی. هفت آسمان، ۱۱، ۴۱ – ۷۸.
مدرسی طباطبایی. سید حسین (۱۳۸۸). جوابیه حسین مدرسی طباطبایی به نقد حسن طارمی. کتاب ماه دین، ۱۲(۱۴۲)، 20-29.
معارف. مجید، عبدالهادی فقهی‌زاده و رضا قربانی (۱۳۹۲). نقد پیش‌فرض‌ها و مبانی کلامی نظریه علمای ابرار. پژوهشنامه قرآن و حدیث، ۱۳، ۷ – ۳۹.
منتظری مقدم. حامد (۱۳۹۹). بازخوانی و نقد دیدگاه‌های کلبرگ و مدرسی طباطبایی درباره پیدایش تشیع دوازده‌امامی. تاریخ اسلام در آیینه پژوهش، ۱۷(۴۸)، ۱۰۳ – ۱۲۴.
موسوی. سید محمدرضا (۱۳۹۰). بررسی چهار نکته درباره زندگی امام صادق از کتاب دکتر سید حسین مدرسی. سفینه، ۹(۳۳)، ۱۶۸ – ۱۸۹.
موسوی. سیده مونا (۱۳۹۶). از غلو تا تقصیر؛ تأملی در کتاب مکتب در فرآیند تکامل. پژوهش‌های فلسفی کلامی، ۱۹(۷۱)، ۱۷۳ – ۱۹۶.
میرزایی. عباس و فاروق طولی (۱۳۹۶). ابن‌قبه رازی و امامت حداقلی؛ تأملی در دیدگاه مدرسی طباطبایی درباره ابن‌قبه. اندیشه نوین دینی، ۱۳(۴۸)، ۱۶۱ – ۱۷۶.
نجاشی، احمد بن علی. (۱۴۰۷). رجال النجاشی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
هدایت افرا. محمود (۱۳۸۸). تأملی در کتاب مکتب در فرایند تکامل. کتاب ماه دین، ۱۴۲، ۹۸ – ۱۰۸.
یوسفیان. حسن (۱۳۸۶). نقدی بر یک کتاب. تاریخ اسلام در آینه پژوهش، ۱۶، ۱۴۹ – ۱۶۶.
Cook, M., Haider, N., Rabb, I., & Sayeed, A. (2013). Law and Tradition in Classical Islamic Thought: Studies in Honor of Professor Hossein Modarressi. New York: Palgrave Macmillan.
Amir-Moezzi, M. A. (1998). Hossein Modarressi, Crisis and Consolidation in the Formative Period of Shiʿite Islam: Abū Jaʿfar ibn Qiba al-Rāzī and his Contribution to Imāmite Shīʿite Thought. Darwin Press, Princeton, 1993. Bulletin critique des annales islamologiques, (14), 53–56.
